دریم جنت او د شیطان اغزی

دریم جنت او د شیطان اغزی

 

۲ کورنتیانو ۱۲: ۱-۴ "خو زه باید فخر وکړم، که څه هم دا بې ګټې ده چې د څښتن له خوا د لیدونو او وحیو په اړه ووایم: زه په مسیح کې یو سړی پیژنم چې څوارلس کاله دمخه - که په بدن کې وي یا د بدن څخه بهر زه نه پوهیږم، خدای پوهیږي - دریم جنت ته پورته شو. زه داسې یو سړی پیژنم - که په بدن کې وي یا د بدن څخه بهر زه نه پوهیږم، خدای پوهیږي - جنت ته پورته شو او د نه بیان کیدونکو الفاظو اوریدل، هغه شیان چې د یو سړي لپاره د ویلو لپاره جائز ندي." پاول دریم جنت تجربه کړ، کوم چې هغه جنت بولي. هغه یو صوفیانه تجربه درلوده چې په الفاظو کې نشي بیان کیدی.

 

۲ کورنتیانو ۱۲: ۷-۹ 『او د دې لپاره چې زه د وحیو د کثرت له امله مغرور نه شم (apokalypseon)، ماته په بدن کې یو اغزی (skollos the sarchi) ورکړل شو (sarchi)، د شیطان یو رسول چې ما وهي. درې ځله ما له څښتن څخه غوښتنه وکړه چې دا له ما څخه لرې کړي. خو هغه ماته وویل، 'زما فضل ستا لپاره کافي دی، ځکه چې زما قدرت په کمزورۍ کې بشپړ شوی دی.' له همدې امله زه به په خپلو کمزورتیاوو ډیر په خوښۍ سره فخر وکړم، ترڅو د مسیح قدرت په ما باندې پاتې شي.' پاول په بدن کې د اغزي په اړه خپله کیسه دریم اسمان ته دوام ورکوي.

 

د دریم اسمان په اړه له خبرو وروسته، رسول پاول په بدن کې د اغزي په اړه خبرې وکړې. له همدې امله، دریم اسمان او په بدن کې اغزي سره تړلي دي. پاول د دریم اسمان ته د پورته کیدو حیرانونکې تجربه درلوده، او خدای د شیطان له لارې اغزي چمتو کړل ترڅو هغه د مغرور کیدو څخه وساتي.

 

رومیانو ۷:۲۱-۲۳ "له همدې امله زه دا یو قانون ګڼم: کله چې زه غواړم ښه وکړم، بدی نږدې ده. ځکه چې زه په خپل باطني وجود کې د خدای په قانون خوښ یم، مګر زه په خپلو غړو کې یو بل قانون په کار کې وینم، زما د ذهن د قانون سره جګړه کوي او ما د ګناه د قانون سره بندي کوي چې زما په غړو کې اوسیږي."

 

د مقدسینو لپاره، زوړ معبد (زوړ سړی) او نوی معبد (نوی سړی) شتون لري. په زاړه معبد کې، عیسی مسیح شتون لري چې په صلیب مړ شو، او په نوي معبد کې، بیا ژوندی شوی عیسی مسیح شتون لري. عیسی مسیح، چې په صلیب مړ شو، د خدای لخوا قضاوت شوی و. او بیا ژوندی شوی عیسی مسیح، د خدای زوی په توګه، هغو کسانو ته چې مسیح ته ننوځي قیامت او ابدي ژوند ورکوي.

 

عیسی مسیح، چې په زاړه معبد کې قضاوت شوی، دوزخ ته لاړ. هغه مړ شو او دوزخ ته لاړ ترڅو هغه کسان چې توبه کوي جنت ته واستوي. دا پدې مانا ده چې هغه کسان چې د عیسی مسیح پرته ژوند کوي په روحاني توګه په دوزخ کې دي.

 

په هرصورت، عیسی، چې دوزخ ته لاړ، درې ورځې وروسته بیا ژوندی شو او جنت ته پورته شو، د مقدسینو زړونو ته ننوتل. دا د زړه دننه نوی معبد معنی لري.

 

عیسی مسیح، چې په نوي معبد کې ژوند کوي، په جنت کې د مقدسینو زړونو کې ژوند کوي. په ورته ډول، دا وايي چې هغه کسان چې په مسیح کې دي په جنت کې هم ناست دي. افسیانو 2:6، "او موږ یوځای راپورته کړل، او موږ یې په آسماني ځایونو کې په مسیح عیسی کې یوځای ناست کړل." دا جنت د روح دننه د خدای سلطنت دی، دریم جنت، او پخپله جنت.

 

یو سنت یو فزیکي بدن او یو روحاني بدن لري. فزیکي بدن (فزیکي ذهن) د زاړه ځان بدن دی، پداسې حال کې چې روحاني بدن (روحاني ذهن) د قیامت ژوند بدن دی. په دې توګه، دوه بدنونه او دوه ذهنونه شتون لري، او د یو چا هویت باید په روحاني بدن (روحاني ذهن) کې ځای په ځای شي.

 

ځکه چې روحاني بدن په جنت کې ناست دی، شیطان نشي کولی هغه ته نږدې شي. دا د ګناه سره هیڅ تړاو نلري. ۱ یوحنا ۳:۹، "هیڅوک چې له خدای څخه زیږیدلی دی ګناه نه کوي، ځکه چې د هغه تخم په هغه کې پاتې کیږي. او هغه ګناه نشي کولی، ځکه چې هغه له خدای څخه زیږیدلی دی." ۱ یوحنا ۵:۱۸، "موږ پوهیږو چې له خدای څخه زیږیدلی هیڅوک ګناه نه کوي. هغه څوک چې له خدای څخه زیږیدلی دی ځان خوندي ساتي، او بد هغه ته لاس نشي ورکولی."

خدای وايي چې هغه به هغه کسان چې د روحاني بدن سره زیږیدلي دي د قانون له لارې د دوی د ګناهونو لپاره مسؤل نه ګڼي. د رومیانو په نوم خط 8: 1-2، "له همدې امله، اوس د هغو کسانو لپاره هیڅ سزا نشته چې په مسیح عیسی کې دي، ځکه چې د مسیح عیسی له لارې د روح قانون چې ژوند ورکوي تاسو د ګناه او مرګ له قانون څخه آزاد کړي دي."

 

په هرصورت، ځینې وختونه مومنان په جسماني ذهن کې راځي. کله چې یو مومن جسماني بدن د خپل ځان په توګه پیژني، هر هغه څه چې له هغه بدن څخه رامینځته شوي بیرته ژوند ته راځي. جسماني احساسات، تیرې خاطرې، د وینې خواهش، غوسه - دا شیان بیا راپورته کیږي، ذهن الټ کوي. پدې شیبو کې، د شیطان اغزی وهي.

 

سکولونه د سرکیس (σκόλοψ τῇ σαρκί) معنی لري په بدن کې یو اغزی. جسماني بدن ته د ګناه بدن هم ویل کیږي، او حتی هغه کسان چې بیا زیږیدلي دي تل د جسماني بدن له امله بې ثباته ښکاري.

 

اولیا باید خپل هویت په زړه کې ځای په ځای کړي چې د روح القدس لخوا لارښوونه کیږي. دا حتی د هغو کسانو سره هم پیښیږي چې بیا زیږیدلي دي. مقدسین باید د ګناهونو د بخښنې لپاره د عیسی د وینې د بیا غوښتلو په احمقانه عمل کې ښکیل نشي. دوی باید د خپل زوړ ځان مړینه په یاد ولري او هره ورځ د روح القدس د لارښوونې لپاره دعا وکړي، د دوی د بدن د فعالیت کولو څخه ډډه وکړي. د هغو کسانو لپاره چې د شیطان د اغزو لخوا د چیچلو سره سره په بدۍ کې دوام لري، دا حتی د مرګ لامل کیدی شي.

په هرصورت، که چیرې یو مومن په داسې طریقه عمل ته دوام ورکړي چې غوښې ته تسلیم شي، نو مصیبت به پرې راشي. خدای شیطان ته یو اغزی ورکوي چې هغه وخوري. هغه اغزی چې رسول پاول یې وخوړ ثبت شوی نه دی، نو موږ په ډاډ سره نه پوهیږو، مګر دا ممکن د هغه په بدن کې یو څه وي. هغه په اسانۍ سره غوسه کیده. په پایله کې، هغه او برناباس د مارک د قضیې په اړه شخړه وکړه او جلا شول.

عیسی په مکرر ډول خپلو شاګردانو ته وویل چې هغه به مړ شي او درې ورځې وروسته به بیا راپورته شي. کله چې پطرس د دې په وړاندې اعتراض وکړ، موږ ګورو چې شیطان هڅه کوي چې هغه کنټرول کړي. متی ۱۶:۲۲-۲۳ وايي، "خو پطروس هغه یوې خوا ته بوتلو او هغه ته یې ملامتول پیل کړل او ویې ویل: هیڅکله نه، مالکه! دا به هیڅکله ستا سره ونشي." خو عیسی مخ واړاوه او پطروس ته یې وویل: "له شیطانه لرې شه! ته زما لپاره یو خنډ یې؛ ځکه چې ته د خدای د شیانو په اړه نه، بلکې د انسانانو د شیانو په اړه فکر کوې."

 

دا صحنه د پطروس د شیطان کیدو په اړه نه ده، بلکې عیسی په هغه وخت کې شیطان ته ماتې ورکوي کله چې هغه هڅه کوي د پطروس کنټرول واخلي. عیسی بیا پطروس ملامتوي. هغه هغه د خدای په پرتله د انسانانو د چارو په اړه فکر کولو لپاره ملامتوي. د خدای کار د صلیب د مرګ او بیا ژوندي کیدو پورې اړه لري، کوم چې خدای یې د ترسره کولو اراده لري، او د انسانیت نجات. په هرصورت، د انسانانو چارې د نړۍ مسلې کیږي.