هغه څوک چې د قیامت ژوند ترلاسه کوي

 

هغه څوک چې د قیامت ژوند ترلاسه کوي

 

ایا د خدای پادشاهي او د آسمان (اسمان) سلطنت یو شان دي یا دوی مختلف معنی لري؟

دې پوښتنې ته ، ډیری مومنان وايي ، "دا ځکه چې کله متی انجیل لیکلی ، د هغه تابعین یهود وو. نظریه دا ده چې یهودانو د خدای کلمه کارول کفر ګڼل، نو دوی ورته د آسمان پاچاهی وویل. "ځینې وايي چې د خدای پاچاهي او د آسمان پاچاهي یو شان معنی لري، یوازې د بیان کولو مختلف طریقې سره. دوی د خپلو نظرونو مطابق خبرې کوي، مګر دوی باید د یوناني انجیل دقیق پوهه ووایی.

په میتیو 3: 2 کې، "توبه وکړئ، د آسمان د سلطنت لپاره (He Basileia ton Uranon "ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν") په لاس کې دی. ټون یورانون (τῶν οὐρανῶν) د آسمان سره مطابقت لري. په هرصورت، 『Ton Uranon (τὸν οὐρανόν جنت)) نه یوازې د متی په انجیل کې کارول کیږي، بلکې د مارک او لوقا په انجیلونو کې هم کارول کیږي.

لوقا 24: 51-53 "او داسې پېښ شول کله چې هغه دوی ته برکت ورکړ، هغه د دوی څخه جلا شو او آسمان ته پورته شو (τῶν οὐρανῶν"). هغوی د هغه عبادت وکړ، او په ډیره خوښۍ سره یروشلم ته راستانه شول: او په دوامداره توګه په کور کې وو، د خدای ستاینه او برکت. آمین.

په مرقس 16: 19 کې، "نو وروسته له دې چې څښتن دوی سره خبرې وکړې، هغه آسمان ته پورته شو (τῶν οὐρανῶν)، او د خدای ښي لاس ته ناست و. "دا آسمان ته د عیسی د پورته کیدو کیسه ده. عیسی آسمان ته پورته شو او د خدای ښي لاس ته ناست و.

دې ته په کتلو سره، دا ناسمه ده چې ووایو چې د آسمان سلطنت یوازې د متی په انجیل کې کارول شوی. همچنان ، که چیرې یو مومن ووایی چې د خدای پادشاهي او د اسمان سلطنت په ساده ډول ورته معنی لري ، نو بیا ولې انجیل په ګډوډ ډول د یو واحد اصطلاح کارولو پرځای یو کلمه کاروي او بیا بل؟ دا ځکه چې یو دلیل شتون لري

په یوناني انجیل کې، "ایپولانیوس"، د آسمان (ټون یورانون) سره د تبادلې وړ کارول کیږي، جنت یا آسماني استوګنځی ژباړل شوی.

د افسيانو په نوم خط 2: 5-6 ″ حتی کله چې موږ په ګناهونو کې مړه شوي یو، موږ د مسیح سره یوځای ژوندي کړل، (په فضل سره تاسو وژغورل شو؛) او موږ یې یوځای راپورته کړل، او موږ یې په آسماني ځایونو کې یوځای کړل، ویل کیږي چې سنتان هم په مسیح کې په جنت کې ناست وو.

په 1 کورنتیانو 15: 48 کې ، "او لکه څنګه چې موږ د ځمکې عکس اخیستی ، موږ به د آسماني عکس هم واخلو."

Ton Uranon او Epulaniois (ἐπουρανίοις: د آسماني انځور) د یوې مقالې سره په جمع بڼه کې دي، نو دوی د خدای سلطنت معنی لري چې د مومنانو په زړونو کې شتون لري.

په انجیل کې، د خدای پلار سلطنت د "tes basileia to deu" (τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ: د خدای سلطنت) په توګه څرګند شوی. په هرصورت، مسیح آسمان ته پورته شو. د خدای د سلطنت او د آسمان سلطنت تشریح کولو لپاره، مومنان د تثلیث د تیورۍ له لارې پوهیدلی شي.

د تثلیث نظریه باید د "خدای پلار، عیسی مسیح، او د روح القدس لخوا سنت" په توګه وپیژندل شي. دا باید په ښه توګه پوه شي چې تثلیث د خدای مرکز نه دی، بلکې د خدای او مومنانو ترمنځ د اړیکو تشریح کولو وسیله ده. انجیل د خدای د سلطنت او آسمان (اسمان) ترمنځ د اړیکو په اړه په یوه کچه خبرې کوي چې خلک پوهیږي. په ټوله کې، د خدای سلطنت یا د جنت سلطنت (جنت) یو دی. په هرصورت، انجیل د انسان د پوهې کچې سره سم د دواړو ترمنځ اړیکه تشریح کوي.

لومړی آسمان معنی لري "د خدای پاچا پاچاهي په تخت باندې." دا د خدای سلطنت دی چیرې چې خدای پلار د روح په توګه شتون لري. هیڅوک یې نه دي لیدلي. په هرصورت، مومنان کولی شي دا د عیسی مسیح له لارې وپیژني. په 1 تیموتیس 6: 16 کې ، "څوک چې یوازې ابدي ژوند لري ، په هغه رڼا کې اوسیږي چې هیڅ څوک ورته نږدې نشي؛ څوک چې چا نه وي لیدلي او نه یې لیدلی شي: د هغه لپاره عزت او ځواک تل پاتې وي. آمین.

دوهم آسمان د عیسی مسیح سلطنت دی، د زوی سلطنت چې په روحي بدن کې شتون لري. د کولسیانو په 1: 12-13 کې، "د پلار مننه کول، چې موږ یې په رڼا کې د مقدسانو د میراث د برخه اخیستونکو لپاره رابللي دي: چا چې موږ د تیاره ځواک څخه وژغورل، او موږ یې په سلطنت کې ژباړلي دي. د هغه ګران زوی: مارک 16: 9 وايي، "مسیح د خدای ښي لاس ته ناست و." دوهم آسمان د خدای د سلطنت ښي خوا ته بیان شوی.

دریم آسمان د خدای سلطنت دی چې مومنانو ته شتون لري. رسول پاول په 2 کورنتیانو 12: 2 کې د دریم آسمان یادونه کوي. کله چې مومنان په اوسني قیامت باور لري ، نو د دوی په زړونو کې یو نوی معبد جوړیږي ، او پدې نوي معبد کې ، مسیح د روح القدس په توګه راستنیږي او ننوځي ، د خدای سلطنت راوباسي. افسیان 2: 6 وايي: "او موږ یې یوځای راپورته کړل ، او موږ یې په مسیح عیسی کې په آسماني ځایونو کې یوځای کړل:" له همدې امله ، کلمه "په مسیح کې" د دریم آسمان معنی ورکوي. دا ځینې وختونه د عدن باغ، یا نوی آسمان او نوې ځمکه ویل کیږي. د مومنانو لپاره، د خدای سلطنت یو دی، مګر دا درې ښکاري.

لومړی آسمان، دوهم آسمان، او دریم آسمان د روح القدس سره تړلی دی او د څښتن خدای کلام سره سم کار کوي. د خدای سلطنت یو دی، مګر د هغه فرښتې له امله چې د خدای په سلطنت کې یې ګناه کړې، د خدای سلطنت په دریو شکلونو کې د مومنانو سترګو ته لیدل کیږي.

د "مسیح لاس" اصطلاح د 2 کورنتیانو 5:17 څخه راځي، چې پدې معنی ده، "له دې امله که څوک په مسیح کې وي، نو هغه یو نوی مخلوق دی: زاړه شیان تیریږي؛ وګوره، ټول شیان نوي شوي دي.» د دې معنی دا ده چې د عیسی صلیب سره مړ کیدل او د مسیح سره بیا ژوندي کیدل. همدارنګه، د روميانو په 6: 4 کې، "له دې امله موږ د هغه سره په مرګ کې د بپتسما په واسطه ښخ شوي یو: لکه څنګه چې مسیح د پلار د جلال په واسطه له مړو څخه راپورته شوی، همداسې موږ هم باید د نوي ژوند په لور روان شو."

نوی تخلیق، نوی ژوند، د قیامت ژوند دی. خلک روحاني مخلوقات دي، مګر روحونه یې په خاورو کې بند دي. کله چې بدن مړ شي، دا خاورو ته ځي، مګر روح باید د خدای سلطنت ته بیرته راشي. په واعظ 12: 7 کې، "بیا به خاوره بیرته ځمکې ته راستانه شي لکه څنګه چې وه: او روح به خدای ته بیرته راستانه شي چې دا یې ورکړ." روح باید د خدای سلطنت ته راستون شي، مګر ځینې شتون لري چې بیرته نشي راتلی. په واعظ 3:21 کې، "څوک د انسان روح پیژني چې پورته ځي، او د حیوان روح چې ځمکې ته ځي؟"

ډیری خلک ممکن دې آیت ته وګوري او فکر وکړي چې حیوانات هم روحونه لري ، مګر هغه څوک چې آسمان ته ځي معنی یې هغه څوک دي چې په مسیح کې دي ، او هغه څوک چې ځمکې ته ښکته کیږي معنی یې هغه څوک چې د مسیح څخه بهر دي. د ځمکې کلمه شیول (Hedes) ده. هغه څوک چې د مسیح څخه بهر دي د دوهم مرګ لخوا به قضاوت وشي. که یو څوک په دې باور نه وي چې هغه د عیسی سره مړ شوی او په اوسني وخت کې ژوندی شوی، هغه په ​​مسیح کې نشي ګڼل کیدی. ځکه چې هغه څوک چې د مسیح څخه بهر نوي ژوند نلري.

عیسی مسیح وايي چې هغه ژوند دی چې د آسمان څخه راوتلی. د قیامت د کلمې په اړه، د بدن له نظره، مؤمنان په دې باور دي چې بدن بیا راژوندي کیږي، مګر د روح له نظره، دا په اصل کې د جنت ژوند دی، مګر په ځمکه کې د یو څه وخت لپاره پاتې کیدو وروسته، د ژوند ژوند. جنت بیا راژوندي کیږي. عیسی مسیح د جنت ژوند دی، نو د هغه بدن مړ شو او هغه د جنت د ژوند په توګه ژوندی شو. په هرصورت، که تاسو دا ادعا کوئ چې بدن بیا ژوندی شوی، دا ځکه چې تاسو یې د بدن په سترګو وینئ.

عیسی مسیح د زاړه عهد نامې دورې راهیسې د آسماني ژوند (د قیامت ژوند) په اړه د خلکو دروازې ټکوي. عیسی بیا ژوندی شو او د ایماس په لاره کې خپلو پیروانو او دوه پیروانو ته څرګند شو ، دوی ته یې وویل چې زوړ عهد د مسیح شاهد و. خدای ابراهیم ته په غوښه کې ښکاره شو، او مومنان کولی شي د بائبل له لارې په مختلفو لارو د هغه شتون وګوري. خدای پاک اسراییل د نړۍ د ټولو خلکو په منځ کې د نمونې په توګه غوره کړ او د خلکو په زړونو کې یې د تړون له لارې د جنت ژوند ورکړ، مګر د یو څو ایمان لرونکو خلکو پرته ډیر لږ خلک وو چې پوهیدل او دروازه یې پرانیستله.

عیسی د غوښې په شکل نړۍ ته راغی او یو ځل بیا یې د هرچا د زړه داخلي دروازه وټکوله. هغه موږ ته وویل چې توبه وباسئ ځکه چې جنت (د جنت سلطنت: د قیامت ژوند) نږدې شوی دی. عیسی وویل چې هغه د ژوند ډوډۍ ده چې د آسمان څخه راوتلې ده. جان 6: 48-50 "زه د ژوند هغه ډوډۍ یم. ستاسو پلرونو په دښته کې من خوړل، او مړه شوي دي. دا هغه ډوډۍ ده چې د آسمان څخه راښکته کیږي چې سړی یې وخوري او مړ نشي.»

په متی 7: 7-8 کې، "غواړئ، او دا به تاسو ته درکړل شي؛ لټوئ، تاسو به ومومئ. ټک وکړئ، او دا به تاسو ته پرانستل شي: هر څوک چې وغواړي ترلاسه کوي. او هغه څوک چې لټوي هغه ومومي. او هغه څوک چې وټکوي هغه به پرانستل شي." په وحی 3:20 کې، "وګوره، زه په دروازه کې ودریږم، او ټک ورکوم: که څوک زما غږ واوري او دروازه خلاصه کړي، زه به هغه ته ورشم، او زه به هغه ته ورشم. د هغه سره ډوډۍ، او هغه زما سره. 』

عیسی وايي، "دلیل چې د زړه دروازه نشي خلاصیدلی ځکه چې د زړه ساحه سخته ده." نو، د کرنې د تمثیل له لارې، هغه ټینګار کوي چې دا باید یو ښه ساحه وي. دا د جنت راز دی. د دې معنی دا ده چې مومنان باید د انجیل له لارې ازموینې ته دوام ورکړي چې ایا دوی فزیکي ذهن لري یا روحاني ذهن. هلته یوه پیښه وه چې عیسی د خلکو د زړونو دروازې ټکولې. دا د یوې ښځې قضیه وه چې زنا یې کړې وه. عیسی په ځمکه یو څه ولیکل او "هغو کسانو ته یې وویل چې هڅه یې کوله ښځه سنګسار کړي" ترڅو هغه څوک پریږدي چې بې ګناه وي تیږې وغورځوي. "په ځمکه لیکل" معنی د یهودي خلکو د زړونو دروازه ټکوي.

د آسماني ژوند (د قیامت ژوند) په اړه، عیسی په جان 11: 25-26 کې وویل، "عیسی هغې ته وویل، زه قیامت او ژوند یم: هغه څوک چې په ما باور لري، که څه هم هغه مړ و، بیا به هم ژوندی وي." : او هغه څوک چې ژوندی وي او په ما باور لري هیڅکله به نه مړ کیږي. ایا تاسو پدې باور یاست؟'' عیسی څرګنده کړه چې هغه د قیامت ژوند دی.

عیسی د دریو ډوډۍ مثال ورکړ. لوقا 11: 5-9 "هغۀ هغوئ ته ووئيل، ”په تاسو کښې به څوک ملګرى وي او په نيمه شپه به هغۀ ته لاړ شى او ورته ووائى، ”ملګره، ما ته درې ډوډى راکړه. ځکه چې زما یو ملګری په سفر کې ما ته راغلی دی او زه د هغه په ​​وړاندې هیڅ شی نه لرم؟ هغه به له دننه څخه ځواب ورکړي او ووايي: ما مه ځوروه: دروازه اوس بنده ده او زما ماشومان زما سره په بستر کې دي. زه نشم کولی پورته شم او دوی ورکړم. زه تاسو ته وایم ، که څه هم هغه به راپورته نشي او هغه به ورکړي ، ځکه چې هغه د هغه ملګری دی ، مګر د هغه د اهمیت له امله به راپورته شي او څومره چې ورته اړتیا وي هغه به ورکړي. او زه تاسو ته وایم، پوښتنه وکړئ، تاسو به درکړل شي. لټوئ، تاسو به ومومئ. دروازه وټکوئ او تاسو ته به خلاص شي.''

ملګري د عیسی معنی لري. درې ډوډۍ د قیامت ژوند سمبول دی. یو چا د عیسی مسیح څخه وغوښتل چې هغه ته د قیامت ژوند پور ورکړي. په هرصورت، یو ملګری یو چا ته ډوډۍ په پور ورکوي "که څه هم د هغه ملګری په خوب خونه کې پروت دی." "د پور ورکولو ډوډۍ" معنی دا ده چې بیرته تادیه کړئ. "د قیامت ژوند تادیه کول" هغه وخت دی چې یو څوک چې د قیامت ژوند ترلاسه کړی نورو ته یې بیرته ورکوي.

د لسو پیغلو په مثال کې، پنځه ناپوهې پیغلې د واده د میلمستون دروازې ته نشي ننوتلی ځکه چې دوی د تیلو نشتوالی درلود. تېل د ژوند د قیامت نښه ده. د روح القدس بپتسما (تیل) له لارې، د قیامت ژوند مومن ته راځي. د پنځو احمقانو په حالت کې، په لومړي سر کې تېل و، مګر غوړ کارول شوی و. دا د قيامت په اړه عقیده ده، مګر دا عقیده ده چې بدن له مرګ وروسته بیا راژوندي کیږي. څوک چې د مرګ نه وروسته د بیا ژوندي کیدو په اړه فکر کوي د بدن غوړ نلري.

عیسی په صلیب مړ شو، د خپل روح سره د ټولو خلکو زړونو ته ننوتل، او بیا یې دروازه وټکوله. په 1 پیټر 3: 18-19 کې ، "ځکه چې مسیح هم یو ځل د ګناهونو لپاره رنځ وخوړ ، د ظالمانو لپاره ، ترڅو هغه موږ خدای ته راوباسي چې په بدن کې مړ شو ، مګر د روح لخوا ژوندی شو: د دې په واسطه. هغه لاړ او په زندان کې یې روحونو ته تبلیغ وکړ.» زندان د بدن معنی لري. د هر چا روح د بدن په خاورو کې بند دی. نو ، باید یو څوک وي چې د مسیح غږ یې اوریدلی وي. په یوحنا 5: 25 کې، "ریښتیا، زه تاسو ته وایم، هغه وخت راځي، او اوس دی، کله چې مړه به د خدای د زوی غږ واوري: او هغه څوک چې اوري هغه به ژوندي وي." په هرصورت، انجیل. وايي چې څوک غږ نه اوري، داسې دی لکه د نوح (ع) په سیلاب کې چې توبه یې نه وي کړې. قضاوت دوی ته انتظار دی.

په 1 پیټر 3: 20 کې، "کوم وخت نافرماني وه، کله چې یو ځل د خدای صبر د نوح په ورځو کې انتظار کاوه، پداسې حال کې چې کشتۍ د چمتو کولو په حال کې وه، په کوم کې چې لږ، دا اته روحونه د اوبو په واسطه ژغورل شوي." آسماني ژوند. انجیل ښیې چې یوازې یو ډیر لږ شمیر خلک شتون لري چې دا مني. دوه کسان وو چې د خروج په وخت کې کنعان ته ننوتل: یوشوا او کالیب. البته، د 19 کالو څخه کم ماشومان او په دښته کې نوي زیږیدلي خلک هم کنعان ته ننوتل، مګر یوازې دوه لویان چې د مصر څخه راغلي وو کنعان ته ننوتل او پاتې نور ټول په دښته کې مړه شول. نن ورځ ، ډیر لږ خلک شتون لري چې د اوسني قیامت ژوند لټوي.

حتی آسمان ته د هغه د پورته کیدو وروسته، مسیح د مقدسانو زړونو ته راستنیږي او د مقدسانو له لارې د خلکو په زړونو کې ټک کوي. د دروازې د ټکولو هدف د اوسني قیامت ژوند منل دي. که یو څوک خدای ته توبه وکړي، هغه کولی شي اوسنی قیامت ترلاسه کړي. توبه د عیسی سره په صلیب باندې مړ کیدل معنی لري. د زوړ عهد نامې په دوره کې، که چیرې یو ګناهکار د قانون سره سم ګناه وکړي، نو هغه به د قربانۍ پسه سره د مقدس انګړ ته ننوځي. ګناهګار به خپل لاس د حیوان په سر کې کېږدي ترڅو ګناه وکړي، بیا به وری ووژني، وینه به یې راټوله کړي او کاهن ته یې ورکړي. کاهن په قربانګاه کې وینه تویوي، او ګناهګار د خدای څخه بخښنه ترلاسه کوي.

په هرصورت، پوښتنه دا ده چې "مړه قرباني څوک دی"؟ ګناهګار مړ ګڼل کیږي. له همدې امله ، انجیل وايي ، پوه شئ چې مړ بدن ، هغه وری چې سوځول شوی (د اور په واسطه بپتسمه) او په وینه سره توی شوی (د اوبو په واسطه بپتسمه) پخپله ګناهکار دی. په صلیب باندې مړی د چا دی؟

كه مؤمن په دې نه پوهېږي چې په صليب باندې مړ شوى جسد پخپله دى، توبه يې نه ده كړې. توبه د دې احساس سره پیل کیږي چې یو څوک د خدای غضب مستحق دی. دا ځکه چې د خدای په څیر کیدو هیله د خلکو په زړونو کې ریښه نیولې ده. نو انجیل موږ ته وایی چې د ګناه لپاره مړ شو. دا ګناه د خدای په څیر کیدو هیله ده. د روميانو په 6: 7 کې ويل شوي، "مړي د ګناه څخه پاک دي." حتی نن ورځ، خدای د خلکو د زړونو دروازه ټکوي. انجیل موږ ته وایی چې په اوسني وخت کې په صلیب مړ شئ او په اوسني وخت کې د قیامت ژوند ترلاسه کړئ. دا ایمان دی.