یو ناصری او عیسی ناصری

قضاوت 13: 1-5 "او بني اسرائيلو بيا د څښتن په نظر بد عمل وکړ. څښتن هغوی څلوېښت کاله د فلستيانو لاس ته وسپارل. د دانيانو د کورنۍ نه يو سړے په زوره وو، چې نوم يې منوح وو. او د هغه ښځه بانډه وه او نه نرۍ وه. د مالِک خُدائ فرښته هغې ښځې ته راښکاره شوه او هغې ته يې ووئيل، ”ګوره، ته بانډه يې او نه زېږېدې، خو ته به حامله شې او زوی به وزېږېږې. اوس نو هوښيار اوسئ، شراب او قهوه مه څښئ او هيڅ ناپاک څيز مه خورئ. او د هغه په سر به هیڅ استر نه وي ، ځکه چې ماشوم به د رحم څخه د خدای لپاره ناصري وي او هغه به اسراییل د فلستین له لاس څخه خلاصول پیل کړي.

په نمبر 6: 5 کې، که یو سړی وغواړي چې د یوې ټاکلې مودې لپاره د ناصري په توګه ژوند وکړي، هغه نشي کولی د دې مودې په اوږدو کې خپل ویښتان پرې کړي. په هرصورت، کله چې هغه عادي ژوند ته راستون شو، هغه د دې توان درلود چې خپل سر وخوري. خو د دې برعکس، هغه سړی چې د جنین څخه د ناصري په توګه ټاکل شوی و، نشي کولی خپل سر په ټول عمر کې خړوب کړي، ځکه چې هغه باید تر مرګ پورې دایمي ناصر پاتې شي.

د عبراني کلمه 'نذیر' چې د نزاریت سره مطابقت لري، یو اسم دی چې د "نزار" له فعل څخه اخیستل شوی، چې معنی یې 'پاک کول، مقدس کول، جلا کول'، او معنی یې 'هغه څوک چې د سپیڅلي په توګه جلا شوی وي'. د ناصریانو لپاره دا مقررات په شمیره 9:12 کې ذکر شوي ، او د خدای لخوا د موسی له لارې ورکړل شوي مخکې لدې چې اسراییل د سینا غره پریږدي. نصاری ته اجازه نه وه چې د انګورو میوه وخوري یا قوي څښاک وڅښي، دوی ته اجازه نه وه چې خپل ویښتان پرې کړي، او دوی ته اجازه نه وه چې مړې ته نږدې شي. د خلاصون تاریخي لید څخه، دا ناصري مقررات د عیسی مسیح نمونه کوي، چا چې ځان د خدای په وړاندې د بشپړ قربانۍ په توګه وړاندې کړ. د سمسون کیسه، وروستی قاضي، ډیویډ ته لارښوونه شوې. او ډیویډ د عیسی مسیح ته مخه کوي.

د قاضیانو د دورې محتويات تر ډیره د "بت پرستۍ او د بهرنیو هیوادونو د یرغل پایله، د اسراییلو ژړا، او د قاضیانو په ټاکلو سره د خدای غوښتنو" په اړه دي. په هرصورت، د قانون په وړاندې د ژړا کیسه د قضاوت په 13 کې نه ښکاري. او ویل کیږي چې ګیډون یوازې د 40 کلونو لپاره سوله ایز و. د ګیډون وروسته، د ابی ملک او یفتا له لارې، د سولې کلمه ورکه شوه. په قضاوتونو 13: 1 کې ، هیڅ سوله شتون نلري ، او خدای ته ژړا شتون نلري. اسرائيليانو دا د فلستيانو د يرغل او تسلط په منځ کې د سولې په توګه ګڼله.

فلستین هغه خلک وو چې د سمندري غلو په توګه یې ژوند کاوه او د مدیترانې سمندر په شاوخوا کې په منځمهاله سوداګرۍ کې بوخت وو. حتی مخکې له دې چې سمسون زیږیدلی و، اسراییل لا دمخه د فلستین لخوا ځورول کیده. او سمسون يوازې شل کاله د فلستيانو په لاس کې د قاضي په توګه دنده ترسره کړه او فلستيانو د سمسون وروسته هم د اسرائيلو ځورولو ته دوام ورکړ. په هرصورت، په پام کې نیولو سره چې د سمویل د واکمنۍ په پای کې د فلستین ظلمونو کې لنډمهاله کمښت شتون درلود، تر دې وخته پورې موده نږدې 40 کاله ګڼل کیدی شي. وروسته بیا د اسراییلو د واکمنۍ پرمهال هم فلستین د اسراییلو ځورولو ته دوام ورکړ او کله چې داؤد پاچا دوی فتح کړل نو د فلستین ظلم پای ته ورسید. دا موږ ته وایی چې د قاضیانو دوره د داود د دورې په لور روانه ده.

د سلیمان له وخته وروسته، کله چې اسراییل په دوو برخو وویشل شول، یروبعام چې په شمال کې یې مشري کوله، د سرو زرو د خوسۍ بُتونه جوړ کړل او یو یې په بیت ایل او بل یې په دان کې کېښود. ډان د بتانو لپاره یو زیارت بلل کیدی شي. په ډانجیپا کې د منواه په نوم یو سړی ښکاري. منوح د نوح یادونه کوي. د هغې معنی آرام ده. د قهر د سیلاب لامل د خدای د زامنو او د نارینه لوڼو واده و. دا روحاني زنا ده چې په هغه کې هغه څوک چې د وعدې تخم لري د هغه چا سره ګډیږي چې د وعدې تخم نلري. دا کیسه ده چې خدای څنګه د اوبو سره د خدای قضاوت کوي ځکه چې دوی د خدای او بتانو دواړو خدمت کاوه، او نوح او د هغه کورنۍ د کشتۍ له لارې ژغورل کیږي. نجات آرام دی. په هرصورت، د قاضیانو په وخت کې آرام نه و. د استراحت نه کول په خدای کې نه کیدو معنی لري.

د منوح ښځه بانډه وه، مګر خدای د هغې رحم خلاص کړ. مریم، چې د یوسف سره واده شوې وه، د هغې د واده دمخه بانجھ وه، مګر خدای هغه د روح القدس په قدرت سره امیندواره کړه. بې اولادي د زوی زیږولو کې د هغې ناتوانۍ ته اشاره کوي او د اسراییل حالت څرګندوي. خلک باید د نسلونو د دوام لپاره زامن ولري. په هرصورت، خدای یو زوی ورکړ چې بې وزله ښځې ته. د منوح له ښځې څخه سمسون ته، له مریم څخه عیسی مسیح ته. سمسون یو نوم دی چې معنی یې رڼا ده. په جان 1: 1 کې، عیسی هم د رومي واکمنۍ د روحاني تیاره په جریان کې یو رڼا شو.

"د ایمان پلرونو ته د زوی اعلان چې زوی یې نشي زیږولی" نه یوازې د منوح میرمنې ته ، بلکه د ابراهیم میرمن ساره ، د سموئیل مور حنا ، د جان بپتسما مور الیزابت او د عیسی مور مریم ته هم غزیدلی. په لوقا 1: 31 کې، "او وګورئ، ته به په خپل رحم کې حامله شي، او یو زوی به راوړي، او د هغه نوم به عیسی کېږدي."

کلیسا نن ورځ هغه میرمنې دي چې نشي کولی امیندواره شي. ښځه باید د یو سړي سره وویني. د پیدایښت 2:24 کیسه او د افسیانو 5:31-32 دا اړیکه تشریح کوي. "د دې لپاره به یو سړی خپل مور او پلار پریږدي او د خپلې میرمنې سره یوځای شي، او دوی به دواړه یو شي. غوښه دا یو لوی اسرار دی: مګر زه د مسیح او کلیسا په اړه خبرې کوم." کلیسا د کلیسا ودانۍ نه ده، مګر مقدسین. ځکه چې سینټ (ښځه) د مسیح (سړی) سره ملاقات کوي، دواړه په بشپړه توګه یو کیږي. او دوی کولی شي زامن ولري. دا انجیل او نجات دی. د وحی د کتاب په 12 فصل کې، داسې صحنه ده چې یو زوی زیږیدلی، او ډریگن (شیطان) د ښځې په زیږون کې مداخله کوي.

یو کېدل هغه څه دي چې د مومنانو په زړونو کې ځای نیسي. یو معبد په زړه کې جوړیږي ، سینټ پادری کیږي او معبد ته ننوځي ، او کله چې مسیح هم بیرته راستون شي او په زړه کې مندر ته ننوځي ، دواړه سره ملاقات کوي.

په یسعیاه 54: 1 کې، "ای بانډه، سندرې ووایه، هغه څوک چې زیږون یې نه دی کړی؛ سندرې ووایه او په لوړ غږ ژاړئ، ته چې د ماشوم زیږون یې نه دی کړی، ځکه چې د واده شوې میرمنې د اولادونو په پرتله د ویران ماشومان ډیر دي. ځکه چې ته مه شرمېږه، نه شرمېږې. ځکه چې ته به شرمنده نشې، ځکه چې ته به د خپل ځوانۍ شرم هېر کړي، او د خپلې کونډېتوب بدمرغۍ به نور په یاد نه ساتي. ځکه چې ستا جوړونکی ستا خاوند دی. د هغه نوم څښتن رب دی. او ستا نجات ورکوونکی د اسراییلو مقدس خدای. هغه به د ټولې ځمکې خدای بلل کیږي.»

خدای خلکو ته خبر ورکوي چې "د فلسطیني واکمنۍ لاندې د اسراییل حالت په روحاني توګه بې برخې دی." انجیل موږ ته وایی چې لکه څنګه چې اسراییل نشي کولی پخپله له روحاني بې وزلۍ څخه خلاص شي ، او نه هم روحاني زوی زیږولی شي. دا پدې مانا ده چې هیڅ نجات نشته. یوه پیغله چې زوی زیږوي د روحاني نجات نښه ده. په یسعیاه 7: 14 کې، "له دې امله څښتن به پخپله تاسو ته یوه نښه درکړي؛ ګوره، یوه پیغله به امیندواره شي او زوی به یې وزېږوي او د هغه نوم به عمانوایل کېږدي.»

د مقرراتو له مخې، "د نصاری کیدو لپاره، یو سړی باید د یوې ټاکلې مودې لپاره شراب ونه څښي، ویښتان پرې نه کړي، یا یو جسد ته لاس ورنکړي." نذیر د تاک سره تړاو لري. دا پدې مانا ده چې د یوې ټاکلې مودې په اوږدو کې د تاکونو پرې نه کول. په لیویتیکس 25: 5 کې ، "هغه څه چې ستاسو د حاصلاتو څخه په خپله خوښه وده کوي ، تاسو مه ریبئ ، او نه د خپل انګورو انګورو بې جامې راټولوئ: ځکه چې دا ځمکې ته د آرام کال دی."

زبور 104: 15 وايي، "شراب خلک خوشحاله کوي."

په Deuteronomy 14:26 کې، "او تاسو هغه پیسې د هر هغه څه لپاره ورکړئ چې ستاسو روح یې لیوالتیا لري، د غواګانو، پسونو، یا د شرابو، یا د څښاک لپاره، یا د هغه څه لپاره چې ستاسو روح یې غواړي: او تاسو هلته د خدای څخه مخکې وخورئ. مالِک خُدائ ستا خُدائ پاک، ته او ستا د کورنۍ خوشحالى کوه،

دا پدې مانا ده چې د خیمو د اختر په جریان کې د شرابو څښل سم دي. خیمه د آرام معنی لري. کلمې "نوح له کشتۍ څخه راووت، په خیمه کې اوسېده او په شرابو مست شو" د آرام معنی لري. هغه څوک چې آرام کولی شي شراب وڅښي، مګر هغه څوک چې آرام نشي کولی شراب وڅښي. دلیل چې سنتان د مقدس کمیون په جریان کې شراب څښي ځکه چې دوی آرام کوي. هغه څوک چې بپتسما شوي دي په مقدس کمونین کې برخه اخلي ، مګر هغه څوک چې آرام نه کوي باید په مقدس کمیون کې برخه وانخلي.

په متی 26: 29 کې ، "مګر زه تاسو ته وایم ، زه به د انګورو د دې میوې څخه تر هغه ورځې پورې ونه څښم چې زما د پلار په سلطنت کې ستاسو سره نوی وڅښم." په صلیب باندې د خپل مرګ څخه یوه شپه دمخه د مقدس کمونین په جریان کې درې ځله د شراب څښلو وروسته ، عیسی وویل چې هغه به څلورم ګیلاس شراب ونه څښي. هغه وویل چې هغه به د فسحې د شرابو بدلولو لپاره نوی شراب وڅښي. نو د دې صحنې له لارې عیسی مسیح د ناصري په توګه پیژندل کیږي. زوړ شراب د تکليف شراب وو، خو نوی شراب د خوشحالۍ شراب او د اختر شراب دي. دا هغه شراب دي چې اوبه په شراب بدلوي. په وحی 3:20 کې ، "وګوره ، زه په دروازه کې ودرېږم او ټک ورکوم: که څوک زما غږ واوري او دروازه خلاصه کړي ، زه به هغه ته دننه شم ، او د هغه سره به ډوډۍ وخورم ، او هغه به زما سره." عیسی وویل، "کله چې زوم له تاسو څخه واخیستل شي، چټک شه،" مګر کله چې تاسو د ناوې سره د واده میلمستیا ته ننوځئ، تاسو شراب وڅښئ.

شراب د آرامۍ څرګندونه ده. "څوک چې آرام نه کوي" روژه نیسي، مګر هغه څوک چې آرام کوي شراب څښي. د نصاری کیدل د آرام نه کولو څرګندونه ده ، او اسراییل ورته دی. په انجیل کې ، جمله "نشی مه کوئ" پدې معنی ده چې تاسو په روحاني ډول نارامه یاست. نذیر (نزاریت) تلفظ تقریبا نزار ته ورته دی.