ایا موږ خدای پیژنو؟

ایا موږ خدای پیژنو؟

 

د خروج په کتاب کې ، موږ د اسراییلو کیسه ګورو چې د موسی تر لارښوونې لاندې له مصر څخه تښتیدل. کله چې خلکو په مصر کې لس آفتونه ولیدل، نو پوه شول چې خدای د دوی ساتنه او لارښوونه کوي، او دوی په خدای باور درلود. او کله چې دوی د سره بحر د جلا کیدو شاهدان وو ، دوی باید واقعیا حیران شوي او د خدای ځواک لخوا حرکت شوي وي. موسی اسراییلیان د سینا غره ته رهبري کړل ترڅو د خدای لخوا د لسو حکمونو ډبرې تختې ترلاسه کړي. خو کله چې څلوېښت ورځې بې له کومې خبرې تېرې شوې، نو په اندېښنو اخته شول.

 

بني اسرائيلو هيڅکله هم خداى نه دى ليدلى او يوازې د موسى په وسيله يې پر خداى ايمان راوړى و او په هغه خداى يې هم نه پوهيږي چې دوى پرې ايمان درلود، نو هغه څه چې دوى د خداى په شکل جوړ کړي وو، د سرو زرو د خوسکي مجسمه وه. بني اسرائیلو له خدای پرته بل بت نه جوړاوه او عبادت یې نه کاوه، بلکې د سرو زرو خوسکي یې د خدای په فکر کې ول. دا ځکه چې دوی یو خدای غوښتل چې په شکل کې ښکاره شي نه د نه لیدو خدای.

 

نن ورځ په ډیری کلیساګانو کې، پادریان د خدای سره د لیدلو اړتیا په اړه خبرې کوي. که څه هم دوی هیڅکله خدای نه دی لیدلی، موږ نه پوهیږو چې مومنان څنګه د خدای سره ملاقات کولی شي. پادری وپوښتل، ایا تاسو کله هم خدای لیدلی؟ دا څومره مسخره ده؟ دوی شاید خدای هم نه وي لیدلي، مګر دوی نور مجبوروي چې داسې وکړي. د دې پوښتنې لپاره، موږ باید بیرته لاړ شو او د وتلو دمخه فکر وکړو.

 

موسی یو وخت د مصر یو شهزاده و، خو د یوه مصري عسکر له وژلو وروسته هغه وتښتېد او مدینې ته وتښتید، هلته یې شاوخوا څلوېښت کاله د شپون په توګه ژوند وکړ. په هرصورت، یوه ورځ هغه په ​​بوش کې یو نه ماتیدونکی اور ولید او د خدای غږ یې واورېد. خدای وفرمایل: خدای په مصر کې د دوی له غلامۍ څخه د اسراییلو ژړا واورېده، او هغه د ابراهیم، اسحاق او یعقوب سره خپل تړون یاد کړ، او هغه باید دوی له مصر څخه وباسي او موسی د دوی مشر وي.

 

موسی فکر وکړ چې دا د هغه غږ له لارې خدای دی چې هغه د اور څخه اوریدلی و، مګر هغه باور نه شو کولی او د دوو نښو لیدلو غوښتنه یې وکړه. لومړۍ نښه دا وه چې کارمند په مار بدل شو، او په لاسونو کې جذام ښکاره شو. دویمه نښه دا وه چې مار بیرته په کارکونکي بدل شوی و او د جذام لاس بیرته عادي حالت ته راستون شوی و.

 

د دوو نښانو په وسيله موسى په دې باور راغى چې په شعله خبرې کوونکى خداى دى، خو هغه په دې اړه اندېښمن و چې آيا خلک به باور وکړي چې هغه څوک چې دى ليدلى دى، هغه خداى دى. نو که خلک باور نه کوي، د نیل سیند څخه لږې اوبه واخلئ او په ځمکه یې واچوئ. هغه وویل چې د نیل سیند اوبه به د ځمکې په وینه بدلې شي، او کله چې خلک دا وګوري نو باور به وکړي.

 

موسی خلکو ته ورغی او هغه څه یې تشریح کړل چې تر دې دمه پیښ شوي او دوی یې قانع کړل چې خدای به دوی له مصر څخه وباسي، مګر دوی په موسی باور ونه کړ. په پای کې خدای په مصر باندې لس آفتونه راوستل، نو خلکو باور وکړ چې خدای د دوی سره دی. بیا، د خروج وروسته، دوی د سمندر د ویش تجربه وکړه او د سینا غره ته ورسیدل. په هرصورت، خلکو خدای ندی لیدلی، او دوی باور درلود چې خدای د دوی سره د معجزې په لیدلو سره چې د موسی په واسطه ښکاره شو.

 

دا باور په یوه وخت کې له منځه ځي. خدای وعده وکړه چې که چیرې خلک کنعان ته ننوځي نو هغه به دوی ته یوه ځمکه ورکړي چې شیدې او شات بهیږي. په هرصورت، خلکو وړاندیز وکړ چې دولس جاسوسان کنعان ته واستوي ترڅو د دوی جاسوسي وکړي. نو، خدای دا د موسی له لارې اجازه ورکوي، او جاسوسان د کنعان ځمکې ته ننوځي. ویل کیږي چې لس تنه جاسوسان چې د 40 ورځو وروسته بیرته راستانه شوي که چیرې دوی کنعان ته ننوځي مړه شي. دوی هلته اناکجاسون ولید، چې په اوسپنې جنګیالیو سمبال وو.

یوازې دوه جاسوسان، یوشوا او کالب، موسی ته خبر ورکړ: "که چیرې خلک کنعان ته ننوځي، خدای به دوی ته ژمنه شوې ځمکه ورکړي." په هرصورت، ویل کیږي چې ټولو اسراییلو د لسو جاسوسانو په خبرو باور وکړ او ټوله شپه یې ژړل.

 

په پای کې خدای دوی د څلویښتو کلونو لپاره په صحرا کې تیر کړل او ټول یې مړه کړل. یوازې هغه نوي خلک چې په دښته کې زیږیدلي وو، د اخراج په وخت کې د 19 کلونو څخه کم ماشومان، او جوشوا او کالب کنعان ته ننوتل. د اسراییلو په منځ کې، شاوخوا 600,000 نارینه وو، او د نارینه وو او ښځو ګډ نفوس ممکن دوه یا درې ځله زیات وي، مګر د دې معنی دا ده چې په هغه وخت کې هیڅ یو بالغ کنعان ته نه و ننوتلی مګر یوشوا او کالب. که څه هم دا دوه سړي هیڅکله خدای سره لیدلي یا لیدلي ندي، دوی یوازې د موسی په خبرو باور درلود. پاتې نورو د خدای په وعده باور نه درلود.

 

د نن ورځې په کلیساګانو کې، پادریان د خدای سره د لیدلو په اړه په اسانۍ سره خبرې کوي. دوی په مبهم ډول وايي چې موږ باید په شخصي توګه له خدای سره ووینو. د شخصی کیدو معنی څه ده؟ موږ باید د خدای سره د لیدو په اړه خبرې ونه کړو لکه څنګه چې د خلکو سره لیدنه. موږ کولی شو د مقدس ځای له لارې د خدای سره د لیدو صحنه په یاد کړو. د مُقدس خېمه د مُقدس په انګړ او د مقدس ځائې سره وېشل شوې ده. البته، مخکې له دې چې د هارون دوو زامنو په جلا جلا اورونو سره قربانۍ وړاندې کړي، د مقدس ځای او د مقدس ځای ترمنځ هیڅ توپیر نه و، مګر وروسته د مقدس ځای او مقدس ځای د پردې په واسطه جلا شو.

 

د حرم انګړ ته د خلکو د ننوتلو هدف د خدای څخه د دوی د ګناهونو بخښنه ترلاسه کول وو. د دې لپاره چې د دوی ګناهونه وبښل شي، خلک یو پسه یا بله قرباني راوړي، قرباني وژني، خپل ګناهونه یو څاروي ته لیږدوي، او د څارویو وینه کاهن ته ورکوي، چې بیا یې په قربانګاه باندې تویوي او یو رسم ترسره کوي چې د ګناهکارانو لپاره. ګناهونه بخښل کیږي. وکړل. له دې امله، خلک نشي کولی مقدس ځای ته ننوځي، او یوازې کاهنان حرم ته ننوځي. خلک نشي کولی خدای وګوري او یا یې وګوري. یوازې لوی کاهن په کال کې یو ځل ترټولو مقدس مقدس ځای ته ننوت او د خدای سره یې ولیدل چې د خلکو د ګناهونو کفاره وکړي.

 

هغه څوک چې د نن ورځې کلیسا کې فکر کوي چې دوی باید د خپلو ګناهونو توبه وکړي او هره ورځ بخښنه ترلاسه کړي مستقیم خدای سره نشي لیدلی. دا هغه څوک دي چې د مقدس ځای په انګړ کې دي. نو ، دوی د عیسی وینې ته اړتیا لري لکه څنګه چې دوی قرباني څاروي وژني او کاهن ته وینه ورکوي. دوی لاهم د ګناه څخه خلاص ندي ، او دوی هره ورځ په صلیب د عیسی مرګ لټوي. دوی د عیسی سره متحد ندي څوک چې په صلیب مړ شوی ، او دوی یوازې د عیسی وینې ته اړتیا لري. دوی څنګه د خدای سره ملاقات کولی شي؟

 

لکه څنګه چې بنی اسرائیل د خروج په وخت کې د لسو آفتونو شاهدان وو او د حیرانتیا معجزې تجربه کړې لکه د سرې بحیرې ویشل او په دښته کې د ترخو اوبو په خوږو اوبو بدلول، حتی د نن ورځې کلیساګانو کې هم ممکن داسې مومنان وي چې صوفیانه تجربې او تجربې لري. فخر وکړئ چې دوی د دې تجربو پراساس له خدای سره لیدلي دي. په هرصورت، دا د خدای سره مخامخ نه و، مګر یوازې د خدای قدرت ته یو لنډ شاهد و. ګناهګار هیڅکله د خدای سره نه شي لیدلی.

 

نو موږ څنګه د خدای سره ملاقات کولی شو؟ په انجیل کې ، سینټانو ته شاهي کاهنان ویل شوي. یو سنت باید د یو مومن څخه توپیر ولري څوک چې په کلیسا کې د عیسی باور کولو لپاره یوځای شوی. یو مومن کولی شي په یوه شیبه کې یو سنت شي، مګر دا اسانه نه ده. یو سینټ چې شاهي کاهن شي او یو مومن چې هره ورځ په خپلو ګناهونو اعتراف کوي او د عیسی وینې ته اړتیا لري دوه مختلف مخلوقات دي. مقدسین هغه دي چې د شاهي کاهنانو په توګه مقدساتو ته ننوځي، مګر هغه مومنان چې باور لري چې هره ورځ د دوی ګناهونه باید بخښل شي، هغه څوک دي چې د مقدس په انګړ کې دي.

 

په نوې عهد نامې کې د سینټ کیدو لپاره ، مومنان باید بپتسمه شي. بپتسما کې د اوبو بپتسما او د اور بپتسمه شامله ده. بپتسما د مراسمو له لارې جواز نه ورکوي. بپتسما د دې باور کولو دود دی چې یو څوک مړ شوی دی. د اوبو بپتسمه په اوبو کې د مړینې څرګندونه ده. په بل عبارت، دا د ګناه لپاره د مرګ استازیتوب کوي. په عبرانیانو کې، د مصر څخه د اسراییلو وتل او د سره سمندر څخه تیریدل د اوبو بپتسما له لارې څرګند شوي. دا د دنیا (ګناه) ته د مرګ معنی لري. دا په رومیانو 6: 3-7 کې ښه تشریح شوی. ویل کیږي چې بوډا مړ شوی دی. زوړ سړی د لومړي سړي استازیتوب کوي، آدم، چې د ګناه بدن سره نړۍ ته راغلی.

 

د اور بپتسمه څه ده؟ دا د جامو بدلولو دود په څیر دی. مؤمن خپلې پخوانۍ جامې واغوندي او نوي کالي اغوندي. پخوانۍ جامې د فزیکي بدن په توګه څرګند شوي. نوې جامې د روحاني بدن په نوم یادیږي. دا د 1 کورنتیس په 15 فصل کې تشریح شوی. روحاني بدن د مسیح جامې دی. دا قیامت دی. د قیامت معنی دا نه ده چې د مور او پلار څخه ترلاسه شوی بدن بیرته ژوند ته راځي ، مګر دا چې دا د جنت څخه زیږیدلی روحاني دی. دا د روحي وجود څخه د روحاني کیدو څرګندونه ده ، او د نوي تخلیق کیدو څرګندونه ده.

 

د اور بپتسمه د روح القدس بپتسما سره تړلې ده ځکه چې دا د روح القدس په ځواک سره ترسره کیږي. هغه څوک چې د روح القدس بپتسما ترلاسه کړې په دې باور دي چې که څه هم دوی بدن لري، دوی بیا ژوندي کیږي. په بل عبارت، دوی هغه کسان دي چې د مسیح په جامو بدل شوي دي. د مسیح جامې په زاړه عهد نامې کې د پادریانو لخوا اغوستل شوي جامو په توګه استازیتوب کیږي. په بل عبارت، دا د شاهي پادری کیدو شیبه ده. په عیسی باور کول یو څوک شاهي کاهن نه کوي ، مګر یو څوک چې باور لري هغه د عیسی سره مړ شوی او د بپتسما (اوبو او اور کې بپتسمه) له لارې له مسیح سره ژوندی شوی دی شاهي پادری کیږي. نو، د سینټ په زړه کې یو معبد جوړ شوی. له هغه وخته چې معبد جوړ شوی، سینټ کلیسا بلل کیږي. کلیسا ودانۍ نه ده، سینټ کلیسا ده.

 

عیسی وویل، "توبه وکړئ، ځکه چې د آسمان سلطنت په نزد دی." جنت پخپله عیسی دی. په هرصورت، عیسی په صلیب مړ شو، درې ورځې وروسته بیا ژوندی شو، 40 ورځې وروسته آسمان ته پورته شو، او د پینټکوست په ورځ یې روح القدس ولیږه.

دلته، مومنان خطا کوي؛ دوی د سینټ په زړه کې د روح القدس راتګ د عیسی دوهم راتګ سره نه نښلوي. د روح القدس راتلل د عیسی دوهم راتګ معنی لري. د صلیب څخه مخکې، عیسی خپلو پیروانو ته وویل، "زه به ژر بیرته راشم." دا په حقیقت کې هغه څه دي چې د پنتیکوست په ورځ پیښ شوي. ځکه چې مسیح د مقدسانو په زړونو کې جوړ شوي معبد ته راغی، هغه سنتان چې پادریان شول او مسیح په مندر کې سره ولیدل.

 

کله چې د کلیسا خلک د تثلیث په اړه خبرې کوي، دوی وايي خدای پلار، خدای زوی، او خدای روح القدس. په هرصورت، دا ډول کلمې غیر انجیل دي ځکه چې یوازې یو خدای شتون لري. د انسانانو په سترګو کې، یوازې یو څوک دی چې د پلار، زوی او روح القدس په توګه کار کوي. نو روح القدس چې د مقدس زړه ته ننوتی خدای او مسیح دی. نو دا به جنت شي. په زړه کې جنت جوړیږي.

 

د آسمان او د خدای د سلطنت تر منځ څه توپیر دی؟ جنت ته په یوناني ژبه کې "He Basileia ton Uranon" (ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν) ویل کیږي. ډیری پادریان وایی چی جنتونه جمع دی، دری اسمانونه دی. لومړی آسمان اتموسفیر دی، دوهم آسمان کائنات دی، او دریم آسمان د خدای سلطنت دی. دا احمقانه خبره ده. پادریانو وویل: "دا د یهودانو لپاره کفر دی چې د خدای کلمه کاروي" نو دوی ورته جنت نوم ورکړ. د جنت څرګندونه د متی په انجیل کې متمرکزه ده. په هرصورت، جنت، "هی باسیلیا ټون یورانون" په زړه کې د خدای سلطنت معنی لري. په بل عبارت ، د مسیح دوهم راتګ د خدای پاچا کیږي چې د سنتونو په زړونو کې احساس شوی. د عیسی سره په صلیب مړ کیدل ، د مسیح سره بیا ژوندي کیدل ، په زړه کې معبد جوړول ، او یوازې هغه معبد چیرې چې مسیح بیرته راستون کیږي د خدای سلطنت کیږي.

 

ایا موږ په اسانۍ سره د خدای سره لیدلی شو؟ موږ وینو چې د خدای سره ملاقات کول اسانه ندي. دا پدې مانا ده چې په عیسی باور کول پدې معنی ندي چې تاسو به سمدلاسه د خدای سره ملاقات وکړئ. په عیسی باور کول معنی د عیسی په باور باور کول. د عیسی ایمان څه شی دی؟ دا د صلیب مرګ او قیامت معنی لري. د سنتانو لپاره، د صلیب مړینه او بیا ژوندي کیدل یوازې په عیسی باندې د باور له لارې ترلاسه کیږي. دا هغه ایمان دی چې د آسمان څخه راځي. پرته لدې چې دا ایمان وي چې د آسمان څخه راځي، هرڅوک په شریعت کې دی. دا پدې مانا ده چې دوی لاهم د مقدس په انګړ کې ګناهکار دي. دا په ګلاتیانو 3: 22-23 کې ښه تشریح شوی.

 

د خدای سره د لیدو لپاره، موږ باید ګناه ته مړ شو (د اوبو بپتسما)، زموږ فزیکي بدن ته مړ شو (زموږ جامې بدلې کړو)، د روحاني بدن (قیامت) په توګه زیږیدلی، او د مسیح ایمان ته ننوځو. مرګ دوه ځله راځي. دا د اوبو بپتسما او د اور بپتسما دي. په پیدایښت 2:17 کې، "مګر د ښه او بد د پوهې ونې څخه، تاسو د هغې څخه مه خورئ، ځکه چې په هغه ورځ چې تاسو یې وخورئ، تاسو به خامخا مړ شئ." (kjv) انګلیسي انجیل وايي "..... ته به خامخا مړ شې".

د ִמֶּ֖נּוּ מֹ֥ות תָּמֽוּת) په هرصورت، عبراني انجیل وايي چې مړ شه او تاسو به مړه شي (מֹ֥ות תָּמֽוּת).

תָּמֽוּת (بنيادي بڼه Mut) מֹ֥ות (بنيادي بڼه Mut) "Mut" د مرګ معنی لري. ځکه چې دا وايي دوه ځله مړ شه، د انګلیسي انجیل په ژباړه کې ټینګار بدل شو. د دې پرځای چې ووایې "مړ شه"، دا په "یقینا مړ شه" بدله شوه.

نو دا دوهم مړینه کیږي. لومړی مرګ په اوبو کې مړینه ده، او دویم مرګ د روح القدس په اور کې مرګ دی. بیا، خدای د آسمان څخه دوه ځله مړی پیدا کوي. په یوحنا 3: 5 کې، "عیسی ځواب ورکړ، ریښتیا، زه تاسو ته وایم، پرته له دې چې یو سړی د اوبو او روح څخه زیږیدلی وي، هغه نشي کولی د خدای سلطنت ته ننوځي."

 

که څه هم موږ وایو چې موږ په خدای باور لرو ، موږ باید له سره فکر وکړو چې ایا موږ په ریښتیني خدای ، څښتن باور لرو. لکه څنګه چې اسراییلو د سپینو زرو یو ښکاره خوسکی جوړ کړ او د خروج په وخت کې یې د خدای په نوم یاد کړ، موږ باید په ژوره توګه وګورو چې ایا مومنان هم دا کار کوي. موږ باید په پام کې ونیسو چې ایا هغه یو خدای دی چې د سرو زرو خوسکي په عکس کې فکر کوي چې نړۍ ته برکت ورکوي ، یا ایا هغه یو پلار دی چې د فاسق زوی په تمه دی.

 

خدای هغه چا ته راځي چې ژاړي. په نړۍ کې ټول انسانان باید دا حقیقت وپیژني چې دوی فاسقان دي چې خدای یې پریښود. دا پدې مانا ده چې په نړۍ کې پاتې کیدل. دوی په روحاني توګه مړه شوي وو او حتی په خدای پوه نشو. د کرنې د مثال په څیر، د خدای سره د لیدلو هیڅ لاره نشته پرته لدې چې موږ په نړۍ کې ژوند وکړو او د روحاني ژوندي کیدو لپاره مبارزه وکړو. خدای موسی ته وفرمایل: هغه وویل: هغه زما د قوم فریاد د فرعون له غلامۍ څخه اوریدلی دی. نړۍ د فرعون په څیر د شیطان لخوا اداره کیږي. له همدې امله ، موږ یوازې د خدای سره ملاقات کولی شو که چیرې موږ داسې خلک شو چې په روحاني توګه مبارزه کوي او چیغې وهي. کله چې موږ پوهیږو چې ټول خلک بې ځایه دي چې خدای ته د مرګ مستحق دي، موږ کولی شو په روحاني توګه ژوند وکړو.