دوه مخلوقات او پیښې چې د یو سنت په زړه کې څرګندیږي

 دوه مخلوقات او پیښې چې د یو سنت په زړه کې څرګندیږي

سنت هغه څوک دی چې د عیسی مسیح سره په صلیب مړ شوی او د هغه سره بیا ژوندی شوی ، او د هغه په ​​زړه کې معبد جوړ شوی. نو په نهایت کې ، نجات په زړه کې د خدای سلطنت تاسیس دی. د دې څرګندولو لپاره ، انجیل په ګرافیکي ، شاعرانه او له پیدایښت څخه تر وحی پورې په زړه پورې کیسو کې څرګند شوی.

 

کله چې یو مومن په عیسی مسیح کې ژغورل کیږي، نوی معبد او زوړ معبد، د خدای سلطنت، د مومن په زړه کې یوځای کیږي. دا تر هغه وخته دوام کوي چې بدن مړ شي. دا یوه معنوي جګړه ده.

د نړۍ پیدایښت له لومړي انسان، آدم (ع) څخه پیل کیږي او د نړۍ پای له وروستي انسان، آدم (ع) سره پیل کیږي. په دې کې، د خدای خلک په روحاني توګه مبارزې ته دوام ورکوي.

 

د اولیاوو په زړونو کې دوه وجودونه په لاندې ډول څرګند کیدی شي.

زوړ او نوی عهد، لومړی سړی آدم او وروستی سړی آدم، زوړ سړی او نوی سړی، د موسی قانون او د روح القدس قانون، د ښه او بد د ونې میوه او د ژوند میوه، د انسانانو لوڼې او د خدای زامن، قاین او هابیل، اسحاق او اسماعیل، ساره او هاجره، عیسو او یعقوب، د آسمان لاندې اوبه، د آسمان څخه پورته اوبه، صلیب او قیامت، وزې او پسونه، زاړه معبد او نوی معبد، مصر او کنعان، نړۍ او د خدای سلطنت، ځمکه او اسمان، د خدای په څیر کیدل، د خدای سره یو ځای کیدل، بدن او روح، زوړ آسمان او نوی جنت، زوړ ځمکه او نوې ځمکه، دوزخ او جنت، ګناه او فضل، د اوبو بپتسما او مقدس د روح بپتسمه، کروبیم او اور لګیدونکي تورې، پاک او ناپاک څاروي، اوبه او شراب، شراب او ډوډۍ، د فرښتو ښکته کول او پرښتې. د زوړ عهد نامې لس حکمونه او د نوې عهد نامې دوه حکمونه، زوړ عهد او نوی عهد، فرعون او موسی، موسی او جوشوا، یعقوب او اسراییل، لومړی مرګ او دوهم مرګ، د معبد انګړ او پټنځای، او ډیری نور شیان برعکس کیدی شي. ځینې ​​یې په تاریخي ډول ښکاري، مګر نور یې په انځور کې څرګند شوي. په هرصورت، دوی شتون لري او په روحاني توګه د مومنانو په زړونو کې نفوذ کوي.

 

نو نجات د دې لپاره مبارزه ده چیرې چې د وجود هویت شتون لري. انجیل موږ ته وایی چې هوښیار اوسئ ، خپل ذهنونه تمرکز وکړئ ، او ګډوډ نه شئ.